山下鮑村：江南古村落
水抱孤村懷，山通斜。我不知道有多少人住在深樹里？山下的寶村，位于江南的一個隱藏的村莊，被山川環(huán)繞，被古老的樹木和古老的房子包圍，蜿蜒的道路幽靜而美麗，以至于這首明代古詩似乎穿越了時間，專門為此而作。
隱藏的村的村落
山下鮑村位于浙江省武義縣大溪口鄉(xiāng)一條崎嶇的山谷中，四面環(huán)山。金溪和崗壇溪從北到南，流向村北時合二為一，呈S形從村里流過，一路向南，奔向宣平溪，最后流入甌江。
幾百年過去了，山外發(fā)生了巨大的變化，但山上的風(fēng)景是一樣的，山下的鮑村仍然保留著舊的外觀。在青山的映襯下，村里數(shù)十座古民居毗鄰山，就像一幅水墨山居圖。
雖然叫山下鮑，但奇怪的是，這個小村莊的絕大多數(shù)村民不姓鮑而姓涂。村里的老人說，古時候村里確實住過鮑姓的人，山下鮑的村名也隨之而來，但后來涂姓的人越來越多。原因是根據(jù)山下寶村的《雙溪涂氏宗譜》，清朝雍正年間，村里的涂氏祖先涂國文從福建長汀搬來，愛上了山下寶村的一位女子。他每天上山開荒。除了種一些玉米和紅薯供家人食用外，他還在山上種植了染布的原料靛藍(lán)，并在村里建了10個直徑3.5米的靛藍(lán)池，供民族浸泡制作染料。從此，山下鮑村有了一個涂姓家庭。隨著時間的推移，涂姓家族越來越成長，成為村里最大的姓氏。
山下鮑村雖然養(yǎng)在深山，但并非無人知曉。早在1943年，建筑大師梁思成和林徽因就親自前往武義縣參觀陶村延福寺。在《中國建筑史》一書中，梁思成曾刊登過浙贛山區(qū)民居代表圖片。這張圖的文字注釋為浙江宣平武義山民居。經(jīng)過仔細(xì)的研究和比較，相關(guān)專家認(rèn)定圖片中的民居是山下鮑村的民居。
古村落處女地稀缺
中國美術(shù)學(xué)院老院長肖峰來到山下寶村寫生時驚嘆道：浙江有這樣一塊完美的寶玉！這是江南唯一保留完整的處女地，但我們必須珍惜和保護(hù)它！
今年4月，我們約好去山下鮑村采風(fēng)。山下鮑村位于偏遠(yuǎn)山區(qū)，沒有大面積平坦的地方，所以房子只能根據(jù)地形建造。從遠(yuǎn)處看，馬頭山墻和硬山兩坡的頂部隨著地形的起伏而充滿了古老的意義。
我們無意打擾這個古村落的寧靜，但熱情的村民看到我們穿梭在古村落攝影和素描，主動向村里的干部報告他們看到的情況。不久，一男一女兩個年輕人找到了我們。他們熱烈歡迎我們，并給了我們一份關(guān)于山下寶歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃的信息。因此，在兩位年輕人的陪同和解釋下，我們開始參觀山下寶村。
村里有30多座古建筑，大部分都有一兩百年的歷史。其中，有20多座古民居，包括祠堂、廟宇、石橋、古井、靛藍(lán)池遺址群等。
山下鮑村的古民居多為兩層建筑，底層用于居民，上層用于儲存糧食和放置農(nóng)業(yè)工具。這些民居主要有三房兩廂、五房兩廂和五房四廂，其中大部分建有后院。主屋和廂房的前檐以牛腿支撐的下屋檐為走廊。這種設(shè)計不僅在視覺上增添了建筑的美感，而且避免了陽光直射和雨水的侵襲，是武義縣南部傳統(tǒng)民居建筑的典型特征。
位于山下鮑村南端水口的涂氏祠堂，是當(dāng)?shù)乜h級文保單位。涂氏祠堂建于清代嘉慶六年(1801年)，由前廳、后廳、廂房組成。雖然200多年過去了，但涂氏祠堂的主體結(jié)構(gòu)沒有被破壞，祠堂里還保留著雕刻精美、繪畫精美、字跡生動的匾額和對聯(lián)。整座建筑莊嚴(yán)典雅，古色古香，令人驚嘆。
涂氏祠堂南側(cè)是山下鮑村的壽材作坊。這座建筑建于清朝，平面呈一形，是硬山兩坡的泥墻，仍用于停放壽材。
此外，山下寶村還有各種古建筑，如土地廟、楚寶堂、修寶堂、雙溪橋等。山下寶村的古建筑雖然體積不大，但門相對，巷相連，既開門又互通。整個村莊就像一個大家庭。
文化生態(tài)需要保護(hù)
著名作家馮吉才先生曾經(jīng)說過：每一分鐘，文化遺產(chǎn)都在消失。如果我們不保護(hù)它，五千年的歷史文明就沒有了；如果我們不采取行動，我們?nèi)绾蚊鎸ξ覀兊暮蟠?/p>
在這次訪問中，我們感嘆山下鮑村古建筑的美麗，也感嘆古村落的衰落。整個村莊看起來空無一人，600多人的小村莊里有400多人外出工作。許多古建筑，如風(fēng)年人，需要保護(hù)和修復(fù)。許多住宅的院墻嚴(yán)重?fù)p壞，門窗等木制構(gòu)件被昆蟲和風(fēng)雨侵蝕，牛腿和其他精美的雕刻或不完整，或被盜。
幸運的是，村里能集中體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格、歷史文化價值、典型代表性的建筑依然存在。經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮，這些古建筑以暮年的身份屹立不倒，向世界講述了山下鮑村的歷史文化、農(nóng)耕生活和人文故事。
山下寶村，一個隱藏的古村落，經(jīng)過幾百年的沉默，迫切需要關(guān)注和保護(hù)。近年來，許多古村落在大規(guī)模拆遷和建設(shè)中消失了。古村落中幾千年沉淀的文化習(xí)俗也消失了。
事實上，古建筑反映了一個有機的整體生存空間。人們的廂房、堆糧倉庫、烹飪伙房，甚至豬圈、廁所，都有其合理性和深刻的文化意義。因此，保護(hù)古村落不僅是保護(hù)古建筑，而且是保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和習(xí)俗。
目前，許多有識之士提出了文化遺產(chǎn)承和靜態(tài)保護(hù)和利用文化遺產(chǎn)的觀點。事實上，在保護(hù)文化遺產(chǎn)景觀的同時，我們也應(yīng)該盡最大努力呈現(xiàn)原始的文化氛圍，而不是簡單而粗糙地讓村民搬出去。
山下寶村是一個保存完好的稀缺古村落，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)珍貴，自然環(huán)境良好。能否鼓勵村民恢復(fù)靛藍(lán)種植，發(fā)展茶葉、山糧、水產(chǎn)養(yǎng)殖等，逐步吸引外出打工的村民回國？當(dāng)然，這只是我們的拙見。
臨走前，我們很高興得知，幾年前，大溪口鄉(xiāng)政府與中國美術(shù)學(xué)院簽訂了合同，正在編制著名文化村保護(hù)設(shè)計規(guī)劃。最近，該計劃的階段改造項目將于明年上半年完成。這是一個令人欣慰和鼓舞的消息。
告別山下鮑村，我們有些不情愿。我們深深感受到，這里的每一座古建筑都記錄了山下鮑的歷史，保留了山下鮑的記憶。只有他們在，山下鮑才在！(文字/中國民居)
