懸魚：我國古建筑的屋頂裝飾性構件

在我國很多古建筑屋頂裝飾都用到了一種叫做懸魚的構件，那么你了解它嗎？

所謂“懸魚”首見于《后漢書——羊續傳》。說到這就必須要講一個故事：東漢時期，權豪們崇尚奢華，羊續任太守時，有人送他一條名貴的大魚，羊續十分為難，如果不收，掃了對方的面子；如果收下，又怕別人也來效仿。靈機一動，將魚收下，不吃也不送人，而是將魚懸于庭。郡中眾官驚之，從此再也不敢來送禮。于是羊續有了“懸魚太守”的雅號，“懸魚”便成了為官清廉的象征。

后來“懸魚”就變成了古代建筑物的一種裝飾性屋頂構件。中國古建筑，屋脊的搏風板交合處會有縫隙，懸垂一木板于交合處，可防止雨水侵蝕，且有加固作用。此木板，大多刻成魚形，久而久之，人們習稱為「懸魚」。

這就是“懸魚”的由來了。

懸魚的地域性

懸魚在我國主要出現在中原、三晉、浙閩、西南地區，因地域文化不同，懸魚呈現了不同的視覺效果。

中原地區，今指河南一帶；三晉地區，今指山西。在河南、山西出現的懸魚形式基本代表了北方的裝飾風格，如開封大相國寺、山西平遙古城、榆次老城，配合整體建筑，體現出大氣、豪放、渾厚的感官效果。懸魚、惹草、搏風板、獸吻、瓦當、滴水，渾然的琉璃色，花紋、圖案雕刻精細，金黃、碧綠、孔雀藍三種顏色交相輝映，這樣的畫卷常在山西地區常常見到，因選用了“琉璃”材質，加之花紋、圖案在設計上的潛心研究和工藝中的精益求精，中國傳統建筑元素所傳達的信息，被表現的淋漓盡致。

浙閩地區，多以木材質，配有“壬”“葵”等字體，表達了祈水樂民的寓意，而懸魚做為一種傳遞人們美好祝福的實物，在這一地區表現的尤為多樣。環形雙魚的經典圖案，象征交合、繁衍，因“魚腹多子”體現了人們多子多孫的心愿，加上蓮花祈“連年有余”，牡丹祈“富貴有余”，雕刻花瓶祈“萬事平安”，梅花祈“?！薄暗摗薄柏敗薄跋病薄皦邸蔽甯?，銅錢與蝙蝠祈“福在眼前”，梵文中“萬字符”、陰陽學的八卦圖案表示吉祥等美好的祝愿，出現在懸魚的圖案當中。

西南地區，云南建筑中的懸魚圖案，大多抽象化，木材質，多線條構成的幾何圖案，刷之大紅漆料，展現了異樣的情趣風格，體現了我國勞動人民靈活多變的聰明才智。

懸魚有什么特征呢？

在古建筑中懸魚常見的還有“福、祿、財、喜、壽”、錢形與蝙蝠配合（福在眼前）、萬字紋（萬德吉祥）等等豐富多樣的形式。

隨著時代的發展，民居屋頂脊檁的懸魚，形式不斷演化，并不再局限于魚樣，而變為花籃狀、蓮花狀、卷云如意等各種傳統中國圖樣、雕刻造型。

懸魚的建筑價值

懸魚的存在，加強了山墻處搏風板的整體性，使之更牢固、耐用。就如“雀替”、“斗拱”等一樣，既體現了結構上的需求，又體現了裝飾的作用。

懸魚的文化內涵

懸魚這一建筑裝飾構件因常雕有魚形圖案而得名，有著多種造型和含意。一方面，是因為古民居多為木結構，房子怕火，而魚為水中之物，象征水，可克火。有的懸魚造型直接有“水”字，和“魚”、“蓮花”等結合起來，加深了“水克火”的含義，闡釋了人們祁福平安、吉祥的美好愿望。

有些直接應用了“陰陽魚”，形成明顯的太極圖。太極圖是我國古代用一種圓形的圖像表示陰陽對立的統一體，在哲學上表現為天人合一的思想。在民居建筑活動中，則表現出重視自然，順應自然，因地制宜，力求與自然融合協調的意識。

懸魚的樣式

民居屋頂脊檁的懸魚，隨著不斷演化，后期已完全脫離魚的形象，而變為花籃狀、蓮花狀、卷云如意等形狀，取其“萬事如意”之意。其造型的構成形式豐富多樣，千變萬化，如對稱式、均衡式、自由式等中國傳統的圖案、雕刻造型。但習慣上仍稱懸魚。懸魚根據樣式，有幾何紋、動物紋、植物紋、文字紋、器物紋等。

以上就是關于中國古建筑裝飾性屋頂構件——懸魚的全部內容，希望對你了解它有所幫助。